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天天學(xué)習(xí) | 兩千年前這則古語,道出改革開放成功真諦
更新時間:2020-10-19 點(diǎn)擊:1205

1978年,以中共十一屆三中全會為標(biāo)志,中國開啟了改革開放的歷史征程。從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革,中國人民在中國*的領(lǐng)導(dǎo)下,憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁,繩鋸木斷、水滴石穿的韌勁,成功走出一條中國特色社會主義道路,用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。

中國改革開放帶給世界諸多彌足珍貴的啟示,其中重要的一條就是:一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

“天行有?!?,“應(yīng)之以治則吉”。在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上,*主席借古開今,闡述了中國40年改革開放之所以取得成功是因為順應(yīng)了歷史前進(jìn)的大邏輯。

【釋義】

“天行有?!?,“應(yīng)之以治則吉”,出自《荀子·天論》開篇首句“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。”原文的意思是:大自然有自己的運(yùn)行規(guī)律,這個規(guī)律不會因為堯的賢明而存在,也不會因為桀的暴虐而消亡。用合理的方法應(yīng)對它,就會帶來吉祥的結(jié)果;用不合理的方法應(yīng)對它,就會招致災(zāi)禍。

作為戰(zhàn)國末期杰出的唯物主義思想家,荀子吸收借鑒了道家天道自然中的“知常”思想。老子《道德經(jīng)》稱:“知常曰明。不知常,妄作,兇?!?道家主張“天道自然”,認(rèn)為自然界存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。老子把這個規(guī)律稱為“?!?,認(rèn)為人們只有“知常”(即掌握規(guī)律),才是明智的;如果“不知常”胡作妄為,必將招致兇禍,受到大自然的懲罰。荀子在此基礎(chǔ)上提出了“天行有常”觀點(diǎn),在一定程度上批判并否定了儒家“天命神權(quán)”的思想,具有巨大的歷史進(jìn)步意義。 

【解讀】

每一次偉大的社會變革,都是以思想解放為前提的。20世紀(jì)70年代末,是實行改革開放還是固守僵化教條的體制,是擺在中國*和中國人民面前的一道生死攸關(guān)的選擇題。

關(guān)鍵時刻,我們黨作出實行改革開放的歷史性決策,是基于對黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握,是基于對社會主義革命和建設(shè)實踐的深刻總結(jié),是基于對時代潮流的深刻洞察,是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。正是由于把握住歷史發(fā)展大勢,抓住歷史變革時機(jī),才實現(xiàn)了偉大跨越,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上的諸多奇跡。

改革開放40多年來, 中國走過了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化歷程。如今,中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、*大工業(yè)國、*大貨物貿(mào)易國、*大外匯儲備國,科技、教育、文化等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,國際影響力、感召力、塑造力與日俱增,中華民族比歷史上任何時期都更接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。

中國改革開放40多年來取得的巨大成就,充分證明改革開放這條路順應(yīng)了中國人民要發(fā)展、要創(chuàng)新、要美好生活的歷史要求,契合了世界各國人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時代潮流,是我們必須長期堅持的一項基本國策。正如*總書記指出的:“改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的必由之路,是實現(xiàn)中國夢的必由之路?!?/span>

一個時代有一個時代的問題,一代人有一代人的使命。當(dāng)今世界,不穩(wěn)定不確定因素依然很多,挑戰(zhàn)前所未有,逆全球化趨向不斷涌現(xiàn)。*總書記高屋建瓴地指出:“我們看世界,不能被亂花迷眼,也不能被浮云遮眼,而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望?!?/span>

站在新的歷史方位上,我們必須從“歷史的深處”把握改革開放的發(fā)展歷程和邏輯演進(jìn),深刻理解改革開放順應(yīng)了歷史前進(jìn)的大邏輯,才能更好地把握歷史規(guī)律,認(rèn)清世界大勢,順應(yīng)時代潮流,不斷把新時代改革開放繼續(xù)推向前進(jìn)。(作者  楊立新)

(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))


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